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收 藏 文 摘 |
| 世界名画拍卖的成交前十位 编号作品作者成交价（万美元） 1加歇医生的肖像荷兰凡高8250 2红磨坊街的舞会法国雷诺阿7810 3凡高自画像荷兰凡高7150 4鸢尾花荷兰凡高5330 5皮耶瑞特的婚礼西班牙毕加索4890 6梦西班牙毕加索4880 7毕加索自画像西班牙毕加索4788 8日出印印象在我心中法国莫奈4445 9灵兔酒馆西班牙毕加索4070 10向日葵荷兰凡高3985 好的邮刊评价标准 文章要短小，好的邮刊载的邮文应该是小巧玲珑，且言之有物，使人阅读起来虽似蜻蜓点水，但给人很深的印象， 文字要优美，好的邮文，行文应似流水，即给人视觉享受，关于这一点，大凡读过＜甲子邮刊＞的人，都会觉得邮文流淌着一种美。 错误要极少，错误少，这是对读者的一种负责，反之，错误百出，会令人生出厌读情绪，达不到传播知识的目的。 印刷应精良，好的邮刊，印制应该精良，才能更好的地唤起邮人们的阅读欲望。 古瓷：存量有限 收藏极品 中国古瓷，世纪瑰宝。无论是从历史价值，还是艺术价值，都 无愧于收藏市场中的“极品”。 由于中国古瓷的存量极其有限，使得中国古瓷前景广阔的收藏 价值。据悉，汝窑瓷器珍贵稀有，南宋时已“近尤难得”。明清时， 受文人品评瓷器”窑品当重哥汝”的影响，汝窑瓷器身价倍增 ，贵 如金玉，致使明清景德镇窑曾对其进行仿制。清代雍正、乾隆时， 景德镇御窑厂，曾大量生产纺釉瓷器。本世纪70年代以来，河南省 汝州市的汝瓷工艺实验厂以传世汝窑瓷器为蓝本进行仿制，经过反 复试验，所仿盘、碗、瓶、三足樽等，无论造型还是釉质，均达到 较高的水平。虽未达到乱真的程度，其所仿造的汝窑樽却也曾使人 上过当。 存世量稀少的古瓷器，自然会“物以稀为贵”。一次古瓷拍卖 会上，一件明宣德年景德镇窑出品的青花龙纹棱口洗，口径18.9厘 米，以1377万港元的价格成交，如此高昂的价位，在海内外收藏界 引起轰动。清丽、雅致的青花瓷，是我国传统名瓷，据说原始的青 花见于河南省巩县窑，至元代时，江西景德镇就已能生产装饰精美 的作品了。通过古道“丝绸之路”，陆续远销到地中海沿海各国。 明代航海家郑和7次下西洋，又带着大量青花瓷遍及越南和马来半岛 的30多个国家。至今东南亚各国所收藏的青花瓷中，尚有很多是当 时传出的器物。土耳其伊斯坦堡博物馆、伊朗德黑兰阿尔戴华尔寺 所珍藏的极为丰富的14世纪的青花瓷。 古瓷器，虽然极其稀少，但并不是名家们的收藏“专利”，对 于普通的收藏爱好者来说，完全是可以“力所能及”的。清代的瓷 器，在我国流传甚多，特别是民窑精品，艺术品味高、造型美、图 案多样、鉴别容易、价格较低，因此，广为收藏者所接受。万元以 上档次的主要是宫廷用或皇帝赏赐的清代瓷器，以富丽堂皇的纹饰、 釉色、瓷胎与造型精美著称，因稀少而多深藏于各大博物馆、大收 藏家手中、如故宫清代藏瓷，官窑的珐琅彩瓷等。千元以上档次的 主要是民窑中的精品，多是清代陶艺师的杰作，主要是供给官僚、 有钱大户、文人墨客等人家的产品。既可观赏，也可作实用。特别 是与文人意趣结合的“文玩”，更是身价百倍，堂而皇之地进入艺 术殿堂，是国内藏家广泛参与、不断追逐的主要对象。百元以上档 次主要是民窑、草窑的大众制品。此类物品有较强的地方性和历史 性，流传下来较多，代表性的有福寿字罐、喜字罐、兰草盘碗之类， 升值较为艰难。 (张晓明,拍卖报) 东汉羽人驾龙神仙画像镜 在我国的古镜文化中，东汉时期，在吴越地区出现了一种 用浮雕手法制作，以远古神话为内容的画像镜。其艺术水平之 高，题材之神秘多样，吸引了许多人去收藏、研究。 笔者藏有羽人驾龙神仙画像镜。圆形，直径19公分，大圆 钮，四角花瓣钮座。主题纹饰：用四乳钉把画面分为四组，是 典型的四分法构图。双线圈，栉纹外三角踞齿纹。 右面一组图案，为西王母作跪坐姿式，身穿宽袖窄衣，长 裙曳地，头上饰有巾帼，面慈目秀。后有羽人侍奉。前有舞女 跪地。有题铭“西王母”汉隶书体。 西王母———古代神话中的女神，《山海经》中有多处记 载。西王母的形象，从《山海经》中载的虎齿、豹尾、人状、 头戴方胜，蓬发善啸。到周穆王时，气象雍容，能为歌谣的妇 女。汉武帝时，已经变成年约三十，姿容绝世的威严女神，完 成了西王母外形的演化。此镜，西王母形象，年轻貌美，姿容 姣娆。后在羽人侍奉，前有仙女起舞，是人们向往的神仙生活。 与西王母图案对称的，是一组东王公图案。一个端坐、头 戴高冠、前有长着双翼的羽人，手捧杯状物进献，后有羽人倒 立献技。有铭“东王公”。 东西公据《神异经》等书中记载，居于东海岸边的太帝宫 中，长一丈，头发皓白，人形、鸟面虎尾，乘一黑熊，常与一 个玉女作投壶的游戏。昆仑山有大鸟，叫希有。西王母一年一 度，从右翼而上，前去会见东王公。东王公这个神话人物，是 古人为西王母作为配偶塑造的。 此镜，最有价值的，是上下二组图案。下面一组，是一汉 人骑在马上，把奔驰的骏马勒住，马一前足，夸张地举向空中， 马曲胫回首，眼盯身体后仰的汉人，人与马对视交流。如此生 动的一刹那情景，体现了东汉铸镜匠人极高的艺术功底。空隙 处填凸线条的云气纹与稚鸟纹。有竖题铭“白马”二字。 白马图的上方，为羽人驾龙图。龙作奔驰状，鳄头，张嘴， 长角细耳，S型长胫，体躯雄健有鳞。身长翅膀的羽人，骑在龙 上，飘动的朱发，显得神态自如。整个构图，疏密有致，充满 动感。 龙是华夏族，尊奉的图腾，鳄首，兽身，鱼麟，鸟爪，由 多种动物的形象融合而成，能幽、能明、能粗、能细、能长、 能短、能高飞在天，能低潜深渊。远古神话里，有祝融乘两龙、 颛顼龙而至四海、黄帝乘龙升天的传说。 羽人，在《山海经》中有记载：“羽民国在其东南，其为 人长头，身生羽。《海外南经》相传，周灵王太子，王子乔上 嵩山修炼成仙，双臂化为两翼。” 东汉思想家王充《论衡无形篇》：“图仙人之形，体生毛， 臂变为翼，行于云，则上增矣，千岁不死。此为虚图。”王充 是东汉时的上虞人。他认为羽人之说是虚言。同时也说明了， 上虞地区人们盛信羽人之说。 在东汉画像镜中，羽人如无处不在的小精灵。或嬉，或舞， 对奕，侍神，翻腾飞跃。此图中羽人骑在龙体上，自如地驾龙 飞翔。“上华山，驾蜚龙”（汉镜铭文，“蜚”字即“飞”）， 汉人羽化登仙的向往，在这里，得到生动的体现。 羽化登仙，向往神仙世界，是汉人解脱死亡天国的一种幻 想。然而，羽人驾龙，从另一方面，显示了汉民族一种飞升而 上的精神，有着“浮游天下，傲四海”的飘逸潇洒。 《国际金融报》 陈学斌 (2000年03月15日第7版) 收 藏 三 字 经 戴笠翁 我中华，历史长，物产博，重收藏，收藏家，兴趣广，集国粹，天下赏。文物收，历史藏，纪盛事，志兴亡。供研究，著佳章，陶情操，襄修养，集奇珍，百宝箱，佼佼者，皆敬仰。第一家，伏羲皇，集八卦，分阴阳。神农氏，百草尝，五谷集，农业昌，轩辕帝，万物掌，创文明，制衣裳，列国争，珍宝广，临童会，见富强，秦统一，帝始皇，集六国，造边墙。汉武帝，集佛像，引佛经，到东方。唐太宗，书法赏，兰亭序，墓里藏。宋微宗，书画彰，瘦金体，亦芬芳。元世祖，宝弓藏，射大雕，威名扬。明太祖，朱元璋，集百宝，独鉴赏。太清国，各帝王，无一位，不收藏。你争夺，他劫抢，战争起，民遭殃。统治者，霸收藏，老百姓，敢非想。唯学者，多雅量，创奇迹，破天荒，晋干宝，集玄黄，搜神记，百怪详。郦道元，地理章，水经注，集河江，司马迁，收藏广，作史记，百世芳。梁萧统，集文章，辑文选，意义长。明解缙，广收藏，永乐典，集文仑。李时珍，集青襄，本草著，百味香。施耐阉，野史藏，水浒传，群英彰。罗贯穿，战迹祥，作三国，艺术张，冯梦龙，智慧襄，三言著，太平广。许仲琳，神仙藏，有大作，封神榜。吴承恩，搜集广，西游记，猪猴唐。李汝珍，百科长，镜花缘，博览扬，蒲松龄，有绝唱，聊斋志，鬼狐乡。曹雪芹，知识广，红楼梦，冠群芳。纪晓岗，博采访，四库全，万象藏。乙巳占，百一方，群芳谱，擒文堂；麒麟记，龙凤章，无典籍，非集藏。时代更，昌收藏，诸家立，多奇章；首鲁迅，许寿裳，沈均儒，张学良；郭沫若，梅兰芳，郑振铎，林语堂；胡适之，何其芳，俞平伯，吴玉章；张伯驹，罗尔纲，周瘦鹃，范长江；艾思奇，李四光，张大千，钱三强，新时代，呈盛况，百业举，有专藏；一邮品，二报张，三商标，四毛章。或古玩，或文房，或钱币，或门章；金银器，戈刀枪，壶筷碗，书画章。鼎石镜，几匮箱，蝴蝶标，俱珍藏；百废兴，文明昌，集百宝，颂辉煌。逢盛世，全开放，收藏家，志必扬；有崎岖，勿彷徨，互支援，有力量。讲藏德，获高望，多馈赠，助专长；多交换，信勿爽，选专题，集精良。不保守，多交往，展奇珍，共欣赏；收藏家，知识广，莫傲漫，人敬仰。三字经，罗万象，纪代表，立津梁；百卉园，花怒放。齐争艳，正芳芬。 （摘华夏收藏报） 收藏需要活动家 收藏是一种社会文化活动，作为一种活动，那就需要活动家。 活动家是什么？它是桥梁，是纽带，是一种催化剂，就象三合土中的水，蓝天上的风，至关重要，缺其不可，即使在封闭的社会里，亦有社会活动家。那么在改革开放，国门大开的今天，活动家的作用更不言而喻了。 专门家难做，活动家更难当，他必须具备以下诸条件。其一，具备一腔热情。这种热情不是外加的，不是有条件的，不是朝三暮四的，而是自始至终、持久的，持久的热情，难矣其二，具备一种责任感。他必须将收藏视为自己的责任，为他人负责，为整体负责，为明天负责，同时也为自己负责，责任是重大的。其三，具备一定组织才能。他善于集中八方力量，协调好诸家关系，决非鼠目寸光。其四，具备一些知识。为能更好活动，尽快多地掌握一些知识，例如博物学、社会学、心理学、逻辑学、市场学、公关学、文学、史学、美学以及善于宣传的口才等，知识贫乏的人是当不了活动家的。最后一条，亦非常重要，那就是必须具备一个大公无么的精神。为众服务，不谋私利，少谋私利，不搞局部的小团体的利益，多考虑大家的利益，全局的利益。无私才能无畏，无畏才能有所作为，才能有口绋碑，众心所望。 活动家从何来？它可以由收藏家中派生，例如清代的陈鸿寿，他是紫砂大师，是收藏家，又是活动家，当年的杨彭年、杨风年、郭频迦、过厅香等，就是在其活动下而结伍的。近代丁福保，既是泉学家，又是活动家，他创办了名传史册的中国泉币学社，为我国集币作出了贡献。随着社会节奏的加快，社会分工的更仔细，社会活动更科学，我们更需要非专门家的活动家，它的长处在于，更科学更有活力、更有全局性、更能服务于改期。现在流行的文化经纪人，其实就是活动家，当然还有其他各种活动家，这是时代的需要。 时代在前进，观念要更新！收藏家安心收藏，活动家努力活动，各司其责，相得益彰，我们的收藏将会蒸蒸日上。 为了华夏收藏事业，我们需要活动家！ (上海 余少华) |
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